KOHA E LIRË

 

 

 

1.  Me kohën e lirë nuk nënkuptoj shfrytëzimin e kohës lirë me punë, aq sa jeta bëhet plotësisht e qetë, pa probleme, apo jetë e vrazhdë me pikëllime e pa qeshje. Shembulli i mirë i kësaj gjendjeje kanë qenë shekujt e mesëm. Njerëzit mirë atë kohë kanë qenë ata kanë punuar e nuk kanë gabuar. kanë qenë ashpër e tiranë e nuk kanë qeshur. Vdekja vinte çdo çast, sa çel e mshel sytë. zemrën e tij nuk hynte aspak lumturi. Njerëzit nuk shihnin asgjë tjetër përveçse vuajtjeve, pikëllimeve e tiranisë vazhdueshme, dukeshin sikur njerëzit kthehen nga varret. Nga mendimet mira janë thënë është i një dijetari kohën e re, i cili ka thënë se gëzimi, qeshja dhe argëtimi një pjesë caktuar kohës bën dobi madhe sesa puna dhe cilësia e saj e vazhdueshme.

2.  Me këtë dëshirojmë koha e lirë mos jetë dhunë e kohës vetëm me punë. koha e lirë mos jetë sistem jetësor e kohë e punës dytësore apo si përmbajtja e librit  fund. Por dëshirojmë me tepër se kjo: koha e lirë t’i nënshtrohet ligjit mendjes, ashtu si koha e punës. Sepse ne punë punojmë për qëllim caktuar. Po ashtu, duhet edhe  kohën e lirë ta shfrytëzojmë për një qëllim caktuar, qoftë për dobi shëndetësore siç janë lojërat sportive, qoftë për kënaqësi shpirtërore, si leximi i librave shkencorë apo atyre me përmbajtje pedagogjike.

3.  Mirëpo qëllimi i shfrytëzimit jetë kalimi i kohës, nuk është qëllim i drejtë, as ligj i drejtë, sepse koha është jeta dhe bjerrja e kohës është vetvrasje e vetes, jetës. Ata cilët kohën e tyre lirë e shfrytëzojnë duke luajtur shah, nuk e dinë, nuk kanë qëllim për kënaqur mendjen. Edhe ata cilët sillen nëpër kafene, klube e rrugë nuk kërkojnë gjë tjetër, vetëm se kalimin e kohës. Si ishte koha për ta një armik i tyre i përbetuar.

4.  Çelësi i shërimit këtij problemi është bindjen cilën njeriu mund t’i ndryshojë gjendjet e dashurisë dhe urrejtjes tij ashtu si dojë. Mund ta ndryshojë shijen e tij ashtu si dojë. Mund provojë shijimin me gjërat me cilat nuk i ka shijuar parë dhe ta shijojë urrejtjen ato gjëra cilat i ka dashur parë. Mundësia është shumë e madhe dhe rasti shumë i volitshëm tek te shumica e njerëzve, nëse kanë dëshirë dhe forcë ta bëjnë atë. ndajnë kohën e tyre lirë ato gjëra u bëjnë logjikisht dobi.

5.  Është për keqardhje shohësh se shumica e njerëzve besojnë leximi i tregimeve shkurtëra, revistave lira janë mjaftueshme ushqimin e mendjes dhe dijes. Ata u kushtojnë këtyre rëndësi madhe dhe mjaftohen me këto si mënyrë e kënaqjes mendjes. E këto realitet nuk janë asgjë tjetër vetëm se doping – drogë për mendjen, apo edhe nxitje, ndezje e instikteve seksuale. Forca e dëshirës bën mësues i mësimeve, dijeve shëndosha, cilësore dhe nxitë leximin e tyre. Çdo i arsimuar mund krijojë vetvete udhëzimin e drejtë diçkaje gjitha llojet e mësimeve i mëson dhe studion, qofshin ato pedagogjike apo shkencore. Ai këtë mënyrë bëhet një njeri tjetër, bëhet personalitet i nderuar nga populli, po edhe populli pasurohet me kuadro tilla mirëfillta dalin nga gjiri i tij degë ndryshme arsimimit, diturisë dhe arteve.

6.  Duhet njerëzit ndiejnë nevojën e ushqyerit mendjes tyre ashtu siç e ndiejnë nevojën e ushqyerit barkut tyre. Nuk ka jetë pa ushqim. E mendjen e ushqejnë aktivitetet e botimeve, përkthimeve dhe përhapjes tyre.

7.  Ta kesh si simbol tëndin gjithmonë këtë pyetje: Çfarë ke punuar gjatë kohës tënde lirë? A ke përfituar diçka nga shëndeti, pasuria apo dituria? Koha jote e lirë a i është nënshtruar ligjit mendjeslogjikës tënde? Dhe se ti me atë a ke pasur qëllim caktuar shfrytëzimin e kohës tënde lirë. Nëse ka qenë kështu, atëherë ke fituarshpëtuar. Nëse jo, provo fitoshshpëton. Një pjesë vogël kohës çdo ditë e veçondallon qëllimin e diçkaje caktuar mund ta ndryshojë rrjedhën e jetës tënde dhe ta bëjë mirë sesa ke menduar apo ta bëjë edhe tw lumtur sesa ke ëndërruar.

 

 

Nga arabishtja përktheu:
Shpend Hulaj

 

04.07.2006.islamgjakova.net

       

 

 

         

. Faqja e parë   -   Kthehu lartë   -  .Arkivi.