Faik MIFTARI

 

Para ca ditësh në Kohën Ditore lexova artikullin për predikimin që e kishte mbajtur don Shan Zefi në Kravasari të Malishevës me 20 janar 2008, por duke e njohur karakterin tij " civilizues", i cili shërben si "bari" "kopesë" së vet e cila ditë më ditë po i zvogëlohet dhe pakësohet, nuk i ka mbetur gjë tjetër po të kërkoj aty këtu ndonjë "dele" të humbur në "ahuret" e huaja në Kosovë, nuk desha fare të prononcohem duke marr parasysh thënien e urtë "qentë lehin, karvani vazhdon më tutje". Duke shfletuar ueb faqet në internet në agjencinë e lajmeve "Kosovapress", hasa në shkrimin me titull "Filozofët e errësirës" të autorit Gjon Keka, analistit të cilit i përcjelli vazhdimisht shkrimet dhe analizat e tija në gazetat dhe ueb faqet e ndryshme shqiptare.

Por shkrimi në fjalë, me të vërtet e ka mbushur kupën, me të gjitha shpifjet, fyerjet, akuzat, çoroditjet, ksenofobi, islamofobi, çmenduri, verbësi, shqiptarofobi, kulturofobi dhe intelektualofobi pa kurrfarë argumenti apo logjike të shëndosh njerëzore, si njeri, shqiptar, mysliman nuk mund të mbes indiferent ndaj kësaj çmendurie dhe verbërie intelektuale të Gjon Kekës.

Si predikimi i mbajtur më 20 janar 2008 nga don Shan Zefi, njashtu edhe shkrimi i Gjon Kekës i 23 janarit 2008, pikërisht në kohën e marrjes së vendimit historik për popullin shqiptar në përgjithësi e Kosovën në veçanti, të shpalljes së pavarësisë së mbikëqyrur të Kosovës nga faktori ndërkombëtar sipas planit Ahtisari, e kanë gjetur momentin më të përshtatshëm për ta "goditur" kulturën tonë islame si dhe të kaluarën e ndritshme osmane, të një periudhe e gjatë kohore mbi pesëshekullore në të cilin shqiptarët së bashku me shumë popujt tjerë të Ballkanit kanë jetuar në harmoni të plotë civilizuese, nuk është rastësi por një "skenar" i përgatitur nga ndonjë kuzhinë antishqiptare, e që korrespondon plotësisht me propagandën serbe për gjoja ekzistimin e rrezikut nga "fundamentalizmi islamik", për destabilizimin e situatës aktuale politike në Kosovë në çastin e marrjes së vendimit historik për pavarësinë e saj të mbikëqyrur. Por, të këshillojë, Gjon Kekë, se këtë skenar nuk do të shohësh, se ne edhe në të ardhmen në Kosovë, do të bashkëjetojmë në harmoni të plotë fetare me të tjerët, sikurse kemi jetuar edhe gjer tani, shekuj me radhë, me tolerancë maksimale nga shumica jonë absolute myslimane ndaj pakicës krishtere çoftë të ritit ortodoks apo katolik, por me siguri pa respektin minimal njerëzor e intelektual ndaj teje. Më është e njohur thënia "kryqi me kryqin shkon, e assesi me gjysmëhënën", por ne si popull shqiptar në përgjithësi, e në rastin konkret të Kosovës, duke qenë të njohur për tolerancën tonë fetare shekullore ndaj të krishterëve, në rastin konkret" kryqi po shkon me gjysmëhënën", njëkohësisht duke "tradhtuar" kryqin tjetër, e po shihet prej teje, se ti këtë "tradhtinë" e kryqit nuk je në gjendje ta përballon apo ta kupton.

"Infeksioni islam i kombit tonë shqiptar" para gjashtë shekujsh ka qenë me kohë i mirëseardhur dhe shpëtimtar për kombin tonë shqiptar," se po të mos kishte qenë Islami populli shqiptar do të kishte qenë populli më i madh me numër në Ballkan, por jo edhe shqiptar-Faik bej Konica". Logjika jote irracionale e të menduarit dhe të shprehurit" a do vijë koha që ato ndonjëherë në histori të kthehen vetvetes dhe identitetit të tyre" nuk ka gjasa as të ndodh, e lere më të realizohet, dhe se duhet të të përkujtojë, se populli shqiptar para pranimit të Islamit, pjesa absolute, 90% i ka takuar ritit ortodoks, e vetëm 10% ritit katolik, e mos mendo se ne jemi aq naiv e të kthehemi besimit të vjetër krishterë të ritit ortodoks, e pastaj të asimilohemi në serb apo grek, sikurse ka ndodhur me pjesën ortodokse të popullit tonë shqiptar në Çamëri.

Kulminacioni i shkrimit tënd është hedhja e vrerit sa të brendshëm aq edhe të jashtëm kundër personalitetit më eminent të shoqërisë njerëzore, profetit tonë të dashur Muhamedit a.s, kolosit tonë kombëtar akademik Rexhep Qosja, intelektualit Milazim Krasniqi, myftiut të nderuar Naim ef. Tërnavës si dhe liderit politik dhe biznesmenit të njohur Behgjet Pacollit si dhe "shportave tjera të bërllokut që mund të shohësh në sa të duash" me të vërtetë ty të bënë "shportë" të hedhur në humnerën më të thellë të bërrllogut.

E unë të sigurojë, Gjon Kekë, se këto "shporta" përditë po shtohen me progresion gjeometrik në Kosovë. Nuk mundem assesi të kuptojë Gjon Kekën, se ç'po i pengon dhe se çfarë faji i paska bërë atij, biznesmeni më i njohur shqiptar si dhe lideri aktual politik i Aleancës Kosova e Re, z.Behgjet Pacolli i cili vetëm për një vjet të aktivitetit politik arriti të korrë sukses të madh duke u radhitur si forcë trete politike në skenën politike kosovare si në nivelin qendror ashtu edhe atij lokalë në Kosovës. Apo ky sukses i rrufeshëm politik apo pasuria dhe shkathtësia e tij e menaxhimit të suksesshëm të biznesit me përmasa ndërkombëtare apo edhe krenaria e tij me përkatësin myslimane të tij, që di të falet e të agjërojë, që është një e drejtë themelore individuale njerëzore e njashtu edhe shoqërore, qenka "halë në sy" për Gjon Kekën. Akuza e tij ndaj liderit Behgjet Pacollit me fjalët "i cili mban linjat e rregullta me lindjen dhe me organizatat e ndryshme terroriste dhe nëpërmjet të cilit financohen organizatat e ndryshme islamike në Kosovë duke qenë ky ndërmjetësues dhe pranues i tyre pa asnjë kusht i këtyre organizatave terroriste" me të vërtet është aq e rëndë dhe shpifëse, që nuk i mbetet gjë tjetër, por z. Behgjet Pacolli të ngre padi ndaj tij në gjykatë, sa do të jetë efektive kjo në Kosovë, nuk e di, por të ishte në Zvicër me të vërtetë Gjon Keka do të ishte ballafaquar me një dëmshpërblim të majmë për të paguar, sa që nuk do t'i kishte ra ndërmend më të shpif, të akuzojë, të etiketojë, të fyej, asnjë njeri, kushdo çoftë ai, pa kurrfarë argumente ose prova materiale, sa të ishte gjallë. Shpirtngushtësia jote e mjeruar dhe mos njohja elementare e parimeve islame, më jep të drejtën që të të mësojë dhe të jap leksion, se ne myslimanët në besimin tonë fetar nuk kemi kurrfarë idhuj dhe se nuk e ndjekim rrugën e Satanit (djallit), por vetëm i nënshtrohemi Zotit të Madhëruar dhe jemi të përkushtuar në rrugën e drejtë. Termi "islam" do të thotë përkushtim apo nënshtrim Zotit, ndërsa termi "mysliman" ai që është i përkushtuar apo nënshtruar Zotit të madhëruar.

Në përfundim po i citoj fjalët e historianit të njohur anglez Noel Malkolm i cili përveç tjerash në librin e vet "Kosova një histori e shkurtër" cek "trashëgimia osmane, duke përfshirë edhe trashëgimin e islamit është diçka që u takon popujve të tërë Ballkanit, ta hedhësh poshtë atë si të "huaj" është historikisht po aq absurde sa do të ishte edhe absurde për irlandezët që të flakin gjuhën angleze si të huaj". Komenti është i tepërt, apo jo, Gjon Kekë!

 

 

27.1.2008

.  

29.01.2008.islamgjakova.net