Kur Allahu dėshiron tė udhėzoj dikė, Ai e bėnė kėtė gjė edhe nėse pėrsoni ndodhet nė skajin mė tė largėt tė botės, ashtu sikurse e lė nė humbje njė njeri edhe pse ndodhet nė njė vend musliman, ku Islami dhe parimet e tij janė tė njohura nga tė gjithė.
Tė gjithė njohim vėllezėr dhe motra muslimane qė kanė pasur ngjarje tė ndryshme lidhur me pranimin e Islamit, d.m.th. qė Allahu ka bėrė njerin apo tjetrin shkak udhėzimi pėr tė tjerėt. Por, personazhi qė ėshtė nė qendėr tė shkrimit tė mėposhtėm ka vėrtet njė histori udhėzimi tejet tė veēantė, gati tė pabesueshme. Njė histori qė ndoshta dikush do t'i hedhė ndonjė hije dyshimi, por e gjitha ėshtė e vėrtetė dhe njė argument i fuqishėm prej Allahut pėr fuqinė e Tij tė pakufishme, si dhe pėr Urtėsinė dhe Dijen e Tij qė ka pėrfshirė gjithēka.
Personazhi quhet E.S. dhe banon njė fshat nė periferi tė Tiranės. Origjina e tij ėshė nga qyteti i Laqit, qė njihet pėr pjesėn dėrmuese tė popullsisė sė tij qė i pėrket fesė sė krishtere.
Kėtė fe ka pasur edhe vėllau ynė E.S. derisa pranoi Islamin. Ai rrjedh nga njė familje me shtat anėtarė: ka nėnėn, babain, tre motra dhe njė vėlla. Rinia e tij ka qenė me probleme tė shumta: Konsumonte alkool nė mėnyrė tė vazhdueshme. Pothuajse ēdo ditė shkonte i dehur nė shtėpi. Shokėt e tij ishin persona qė mendonin dhe donin ta kalonin sa mė mirė kohėn me dėfrime, alkool dhe femra. Tė thuash qė bėnin njė jetė tė shthurur ishte pak. Ata nuk i bėnin dėm vetem vetes, por edhe tė tjerėve.
Kjo ishte njė gjė normale e jetės sė tyre. Ēdo ditė atė e gjeje nė lokalin e fshatit duke pirė dhe duke bėrė qejfe tė ndryshme. Dhe kėshtu pėr E.S. kalonin ditėt nė kėto llumra e errėsira ku shejtani i mallkuar e kishte zhytur. Derisa ndodh njė gjė e veēantė. Nė ėndėrr atij i shfaqet njė zė qė i thoshte: "Mos pi alkool, dhe mos u merr me prostitucion, se do tė sėmurėsh e do tė vdesėsh." Zgjohet nė mėngjez si ēdo ditė, mendohet pak pėr ėndėrrėn qė e kishte parė, por nuk ia vė veshin dhe vazhdon jetėn e tij si ēdo ditė. Ia tregon tė atit ėndėrrėn qė e kishte parė, por ai ia kthen: "Shko e pi atje e mos ia vėr veshin kėtyre gjėrave."
Kalon rreth njė vitė dhe nė ėndėrr i shfaqet sėrish ai zė dhe i thotė: "Shko dhe falu!"
Nuk di tė falem, iu pėrgjigj ai. Zėri ia kthen:
Do ta shohish nė ėndėrr mėnyrėn se si duhet tė falesh
Por ai prap vazhdonte dhe pinte alkool ēdo ditė dhe bėnte atė jetė tė shfrenuar. Kėto ėndėrra kishin ngacmuar diēka nė brendėsinė e tij, porse as ai vet nuk po kuptonte gjė. Zemra e tij ishte e kyēur me dreyna tė ndryshkur dhe tash mė kishte ardhur koha qė ai ndryshk tė pastrohej me driten e Islamit. Pas katėr ditėsh i shfaqet sėrish ėndėrra dhe i thuhet: "Nėse do tė fillosh faljen dhe do ta lėsh alkoolin, do tė lehtėsohet trupi yt. Ne do tė tregojmė ty mėnyrėn e faljes." Dhe ai tregon se ka parė njė dritė qė u printe njerėzve nė namaz dhe xhemati ishte krejt i veshur nė tė bardha. Ka dėgjuar suren Fatiha dhe Ihlas nė dy rekatet qė ata i falnin. Kur nuk kishte dėgjuar zė tė tillė aq tė bukur. "Mė kėtė sure (Fatiha) do tė falesh!" - I foli zėri. E mbjti nė mend gjithė suren Fatiha. Hapi sytė dhe po dridhej i tėri. Ēohet dhe ishte krejt i mbytur nė djersė. Shkon nė banjo dhe lahet. Ishte nė tė gdhirė. Mė vonė vendos qė tė shkoj nė xhami, nė kohen e namazit tė drekės, tė vepronte ashtu siē i kishte dalė nė ėndėrr. Shkon atje, por nuk falet. Besimtarėt nė xhami e shohin tėrė habi kur ai gjendet atje. Ata e njohnin se i ēfarė rruge ishte ai dhe as qė e mendonin se ai njė ditė do tė shkelte nė xhami. Edhe pse shkon nė xhammi, ai nuk falet dhe kthehet nė lokal tek shokėt e tij tė injorancės dhe ia fillon me pije siē e kishte zakon. Nė mbrėmje kthehet nė gjendje krejt tė dehur. Atė mbrėmje ishte natė xhuma. Sėrish nė ėndėrr i del zėri qė i thotė: "Ti sikurse dhe fjalen qė do tė falesh. Pse nuk u fale? Nėse ti nuk do tė falesh, do tė sėmurėsh dhe do tė zėsh krevatin pėr njė javė rresht." Ai me kokėfortėsinbė e tij nuk falet sėrish dhe dėshiron tė shoh se a janė tė vėrteta ato qė po i dalin nė ėndėrr. Dhe ashtu ndoshi. Ai u sėmur dhe nuk u ngrit nga shtrati pėr njė javė. Nuk fuste gjė nė gojė, vet se ujė. Gjendja e tij shėndetėsorė ishte rėnduar nga qė ai konsumonte shumė alkool dhe bėnte jetė tė shthurrur. Nė gjendjen qė ndodhet ai vendos t'ia tregoj gjithė historinė e ėndėrrave qė i kishte parė nėnės sė tij.
Zbatoje, i thotė ajo, falu. Elhamdulilah, thotė ai.
Kjo fjalė i del vetvetiu, sa qė ai sot nuk di tė shpjegoj si e ka thėnė. Vendos tė shkoj nė xhami e tė falė xhumanė, sepse atė ditė ishtė e premte. Pasi kryhet namazi, imami bashk me dy besimtarė tė tjerė e ndalin dhe i thonė: "Si ka mundėsi qė ti erdhe pėr herė tė dytė nė xhami? Ēdi ti nga feja?" Ai u pėrgjigj se e di suren Fatiha, qė e kishte mėsuar nė ėndėrr. Imamit nuk i besohej qė ai dinte atė sure nga Kur'ani dhe mė tepėr u qudit si e kishte mėsuar me njė tė ardhur nė xhami. E vėrteta ishte ndryshe, por ai nuk ia tha imamit kėtė. Pas fali xhumanė, vendos tė shkoj edhe pėr ikindi, ku fal vetėm dy rekate, qohet dhe ikėn. Fali vetėm dy rekate, sepse aq kishte parė nė ndėrr tė falen. Atė natė nė ėndėrr i del sėrish zėri, qė i thorė: "Ēohu, lahu dhe fali tetė rekate." Nuk di! ia kthen ai. Prap do tė na shohėsh ne, ia kthen zėri. Ai vėren nė ėndėrr se si faleshin tetė rekate, katėr tė jacisė dhe katėr dy nga dy rekate, qė ishin namaz nate. Zėri i shpjegon se ē'namzae ishin dhe i thot qė tė mos i lėrė pa i falur asnjėherė katėr rekate tė namazit tė nartės. Pasi t'i falėsh kėto tetė rekate, mos fli, por shko e fale namzin e sabahut nė xhami. Ashtu vepron. Pasi lahet e fal tetė rekate, shkon nė xhami pėrtė falur sabahun. Mė pas e zė gjumi nė xhami. Sėrish nė ėndėrr ai zė i thotė: "Mos fli nė xhami, pas sabahut, ēohu e bėrė dhikrin e mėngjezit ashtu siē e ka bėrė Profeti s.a.v.s." Mė pas ai fillon tė kėrkoj ndonjė libėr me tematikė Islame dhe gjen librin "Rruga e muslimanit". Filloi tė fale tė pesė kohėt e namazit. Familja e pėrbuzte, e ofendonte, e shante. Megjithatė, ai vazhdonte tė mėsonte pėr islamin. Besimi kishte mbirė nė zemrėn e tij dhe ai gjithnjė e mė tepėr po e ujiste kėtė besim me namaz dhe lexim. E luste Allahun qė t'i udhėzonte edhe anėtarėt e familjes sė tij. Dhe lutjet e tij u pranuan. Motra e madhe e pranon Islamin. E mė pas edhe motra tjetėr. Problemet tani kishin filluar edhe pėr ato. Njėra vuante tė goditurat e tė shoqit, i cili pinte dhe e keqtrajtonte vetem se ajo ishte bėrė muslimane dhe mbante veshje islame. Kjo motėr arriti qė pėr njė javė tė mėsoj tė gjitha suret qė ndodhen nė librin "Rruga e muslimanit". Allahu u kishte ndezur dritėn e besimit nė zemra dhe ajo tani po rrezatonte anėkėnd. Pas afėrsisht njė muaji edhe burri i motres pranoi Islamin. Mė pas Islamin e pranon edhe nėna e E.S. bashk me motren tjetėr, e cila falė pesė kohet e namazit, por akoma nuk ka vendosur tė mbajė veshje islame. Drita e Allahut i kaploi tė gjithė, me pėrjashtim tė babait dhe vėllait tė E.S. Problemet shkonin e vinin, por ata me besimin e plotė arrinin t'u bėnin ballė. Pasi qė kishte shkuar njė kohė e gjatė, sėrish nė ėndėrr i shfaqet ai zė dhe i thotė: "Do tė martohesh me filan vajzė qė e ke fqinjė dhe e ke pasur shoqe klase." Dhe ashtu ndoshi. Ai u martua me atė vajzė dhe tani ka dy vajza. Ai pėr gjithė kėtė e falėnderon Allahun. Ai vazhdon t'i falė pesė vaktet nė xhaminė e fshatit tė tij. Nė vitin 1998 ai fillon punė nė njė xhami tė Tiranės. Puna qė filloi aty i dha njė kėnaqėsi tė madhe, sepse ishte nė kontakt me vėllezėr musliman dhe mund tė pėrfitonte nga dija e tyre. Diēka prekėse qė E.S. ka mėsuar kohėt e fundit ėshtė se vėllai i tij, i cili ėshtė aksidentuar nė moshėn 17 vjeēare dhe tani nuk jetėon mė falte namaz. Kėtė gjė ai kanė thėnė besimtarėt musliman qė falen tek xhamia e tabakėve, tek e cila ai falte namazin herė pas here. Kurse namazet tjera ai i falte fshehurazi nė shtėpi.
Kur kanė bėrė ceremoninė mortore tė tij, familja ėshtė habitur kur ka parė dhjetra djem musliman qė kanė ardhur pėr t'ia falur xhenazen vėllaut tė tyre nė besim, i cili nuk arriti tė falej i lirė, por me frikėn qė dikush nga familja po e shikon dhe mė pas do tė vinin pasojat tė cilat nė shumė raste i pėrcjellin besimtarėt e rinjė nė Shqipėri.
Allahu thotė: S'ka dyshim se ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, e falėn namazin dhe e dhanė zekatin, ata i pret shpėrblim i madh te Zoti i tyre, ata nuk do tė kenė kurrfarė frike as brengosje. (2:277)
Besimtarėve dhe besimtareve All-llahu u premtoi xhennete nėn tė cilėt rrjedhin lumenj, nė to do tė jenė pėrgjithmonė, dhe (u premtoi) vendbanime tė bukura nė xhennetin e Adnit, edhe njė disponim nga All-llahu qė ėshtė mbi tė gjitha. Ky, pra ėshtė ai shpėtimi i madh. (9:72)
Allahu na bėftė prej tė shpėtuarėve.
Shkroi: Edmond Fezollari
Burimi: argumenti
islamgjakova.net