Dikush i tha hazreti Bajezid Bistamijut: "Shejh, kemi parė atė dhe atė. Mashallah, ai i cili i ka ato mrekulli mundet tė ecė edhe nėpėr ujė."
Hazreti Bajezid Bistami u pėrgjigj: "E mirė ėshtė, por ajo nuk ėshtė diēka e madhe "
Nė ndėrkohė dikush tjetėr tha: "Ndėrsa ata munden edhe nė qiell tė fluturojnė sikur pėllumba".
Hazreti Bistami u pėrgjigj: "E mirė ėshtė, por ajo nuk ėshtė ndonjė mrekulli e madhe.."
Njerėzit e habitur pėrreth kėtij shejhu, nuk munden ta mbajnė veten dhe i thanė Shejhut: "Pra, ēka ėshtė sipas teje kerameti (mrekullia) i drejtė?"
Hazreti Bajezdi Bistami pak heshti, e ngrehu intonacionin e zėrit dhe tha: "Mrekullia mė e madhe ėshtė kur i sheh pabesimtarėt dhe tė paudhėzuarit se si udhėzohen nė rrugėn e drejtė. Kur ato fillojnė tė falen dhe sinqerisht tė bėhen robėr tė All-llahut xh.sh. Kur e dikton se ėshtė treguar ajo mrekulli e madhe- kur veset e kėqija i ndryshon me veset e mira. Nuk ka keramet (mrekulli) mė tė madhe se ajo."
All-llahu xh.sh. neve na sprovon. Mbajmė qėndrim ndaj sprovave, por nė vend tė kėtij qėndrimi i llogarisim punėt me Shpalljen Hyjnore, kuptimi i jonė mbi fenė dhe All-llahun e Mėshirshėm e marrim si kriterin mė tė vėrtetė, dhe tė fundit.
Ashtu siē thotė i Madhėrishmi: "Ata (mohuesit) nuk e njohėn All-llahun sa duhet njohur Atė kur thanė; "All-llahu nuk i shpalli gjė asnjė njeriu!" Thuaj: "Kush e zbriti librin, me tė cilin erdhi Musai e qė ishte dritė e udhėrrėfyes pėr njerėz, e tė cilin ju e bėni tė shpėrndarė nė letra, qė disa i prezentoni, kurse shumicėn e fshehni. Dhe u mėsuat ēka nuk e dinit ju as prindėrit tuaj? Thuaj: (e zbriti) All-llahu". Mandej lėri ata qė luajnė nė atė kotėsinė e tyre."(6:91)
Duhet qė neve tė na bėhet e qartė se i Madhėrishmi neve na llogaritė nė "dobėsitė" tona; kur do tė kėrkojmė falje, All-llahu na falė tė gjitha. Por Ai nuk donė dhe nuk na falė kur flasim pėr tė atė qė se dimė dhe ia mveshim shumė gjėra atij, ku vetėm e interpretojmė atė ēfarė Ai thotė nė Kur`an: "kush ėshtė mė gabimtar i madh se sa ai qė trillon rrenė ndaj Zotit, ose thotė: "Mua po mė shpallet e nuk i ėshtė shpallur asgjė, ose se sa ai qė thotė: "Do tė thur diēka tė ngjashme me atė qė e ka zbritur All-llahu". E, sikur t'i shihje mizorėt kur janė nė agoni tė vdekjes, e engjėjt kanė shtrirė duart e veta (me ndėshkim) e (u thonė): "Shpėtojeni pra vetveten (nėse mundeni)".
"Tash pėrjetoni dėnimin e turpshėm pėr shkak se e thoshit tė pavėrtetėn pėr All-llahun, dhe ndaj argumenteve tė Tij ishit kryeneē".(6:93) Siē ka thėnė Muhammedi a.s.: "A dini kush janė besimtarėt mė tė mirė? Nga ju janė besimtarėt mė tė mirė ata ēka sillen mirė me gratė e tyre." (Ebu Hurejre, shėnon Tirmidhiu)
Ėshtė diēka tjetėr tė shkaktojmė dhimbje, por me imanin shikohet drejtė nė mundėsitė qė tė tjerėt t`i kuptojmė, mėshirojmė, t`i qetėsojmė. Dashuria ndėrmjet njerėzve sigurt ėshtė shenja mė dalluese se nė mesin e tyre ka edhe besim ose iman.
Dashuria ndaj tjetrit, ndaj atij pėr tė cilin jetojmė , me tė cilin punojmė sė bashku, me tė cilin biem sė bashku nė sexhde para All-llahut, dashuria e kėtillė ėshtė treguesi mė i mirė se nga vetja dhe pėr veten kemi zgjedhur njė rrugė tė hajrit dhe tė frytshme.
Nė njėrėn prej rasteve ata njerėz qė e kanė urryer Pejgamberin a.s. kanė theksuar njė identifikim tė tij dhe kanė thėnė:" Dhashtė Zoti qė tė vdes". Kur Hazreti Aisha nė tė ka reaguar ashpėr, Muhammedi a.s. nė formė qetėsuese i ka thėnė: "Aishe, All-llahu dėshiron mirėsi ndaj tė gjithėve." (hadithin transmeton Aisha, ndėrsa shėnojnė Buhariu dhe Muslimi). Kur i kemi provuar tė gjitha, tė gjitha mėkatet kanė qenė pjesė e jona, nuk jemi nė tė drejtė t`i themi dikujt se jemi nė tė drejtė. Mė nuk ėshtė me rėndėsi se sa jeta jonė pėrshtatet me Sheriatin , sa jemi dyfytyrėsha, se sa jemi materialist.
Ėshtė me rėndėsi qė tė tregojmė se jemi nė tė drejtė. Na bėhet e qartė se veten e dom ndėrkaq tjerėt i urrejmė dhe na bėhet e qartė se ajeti kur`anor ėshtė i theksuar pėr ne : "Vėrtet ka kaluar njė periudhė kohore, qė njeriu nuk ekzistonte fare si njė diēka i pėrmendur."(76:1)
E di fatkeqėsisht se sa veta i kam rėnduar me fjalė, se sa i kam plagosur nė zemėr sot, i kam pėrgojuar dhe kam folur keq pėr to. Dhe njashtu pėr fat tė keq nuk e di se sot ose kėtė muaj sa vetave ia kam falur, dikujt qė i kam ndihmuar, e dikė qė e kam ledhatuar. Siē thotė All-llahu xh.sh. shpesh nė Kur`an se jeta ėshtė e shkurtė, Tek Ai do tė kthehemi ndėrsa : Secili njeri ėshtė peng i veprės sė vet.(74:38), Dhe a nuk ėshtė mirė qė tė jemi peng pėr dashurinė dhe paqen, dhe tė bėhemi armiq tė urrejtjes dhe dhunės? Pejgamberi a.s. urdhėron dhe thotė: "Nuk do tė hyni nė Xhennet, pėrderisa nuk bėheni besimtar, dhe nuk do tė besoni pėrderisa nuk dashuroheni ndėrmjet vete. Dėshironi qė tė ju tregoj se ēka shton dashurinė ndėrmjet juve; shpėrndani selamin (paqen) ndėrmjet jush!" (Hadithin e transmeton Ebu Hurejra , ndėrkaq ėshtė i shėnuar nė Sunenin e Muslimit) .
Nga Boshnjakishtja: Hamdi NUHIJU
26.11.2007.islamgjakova.net
