Kjo ngjarje nuk duket shumė e besueshme por nė tė hasen disa elemente mjaftė logjike.
Njėherė njė profesor nė universitet gjatė ligjėratave i pyeti nxėnėsit e tij: A ėshtė gjithēka qė ekziston e krijuar nga Zoti? Njė nga nxėnėsit me guxim u pėrgjigj: po, gjithēka ėshtė e krijuar nga Zoti.
A ka krijuar gjithēka Zoti?- pyeti prapė profesori.
Po zotėri u pėrgjigj studenti.
Profesori pyet. Nėse Zoti ka krijuar gjithēka Zoti e ka krijuar tė keqen gjithashtu sepse ajo ekziston. Dhe duke e ndjekur parimin qė faktet tona vėrtetojnė veten se Zoti ėshtė e keqja. Studenti qėndroi i heshtur duke e dėgjuar pėrgjigjen e profesorit. Profesori ishte I kėnaqur me vetveten duke menduar se ka arritur te argumentoj se besimi ne Zot ėshtė njė mit.
Njė student tjetėr e ngriti dorė dhe tha : A mundet njė pyetje zotėri ? Po gjithsesi, u pėrgjigj profesori.
Studenti u skuq dhe pyeti : a ekziston tė ftohti ? "Pse pyet? Normalisht se ekziston. Ju asnjėherė nuk keni ndjerė tė ftohtė?- u pėrgjigj profesori.
Studentėt e tjerė filluan tė qeshen me pyetjen e kėtij studenti tė ri.
Atėherė studenti i ri tha: nė tė vėrtetė zotėri, tė ftohti nuk ekziston. Duke e ndjekur zėvendėsimin e termeve, nocionin qė ne e quajmė " tė ftohtė" nė realitet ėshtė mungesa e nxehtėsisė. Ne mund tė shqyrtojmė njė objekt apo person dhe tė gjejmė se ai a posedon apo transmeton energji. Zeroja absolute (-460 gardė sipas Farenheit) ėshtė mungesa absolute e nxehtėsisė. Substancat bėhen tė palėvizshme dhe tė paafta tė reagojnė nė kėtė temperaturė. Tė ftohti nuk ekziston. Ne e shpikėm kėtė nocion pėr tė pėrshkruar ēka ndjejmė ne nė mungesė tė tė nxehtit.
Studenti nuk u ndal: A ekziston errėsira zotėri? Profesori u pėrgjigj : po normalisht se ėshtė.
Studenti tha: prapė jeni gabim zotėri. Errėsira gjithashtu nuk ekziston. Errėsira ėshtė mungesė e dritės. Ne mund ta hulumtojmė dritėn por jo edhe errėsirėn. Ne mund ta pėrdorim prizmėn e NEWTON-it pėr ta analizuar dritėn e bardhė nė shumė ngjyra dhe pėr tė mėsuar gjatėsi tė ndryshme tė valėve pėr ēdo ngjyrė. Por ju nuk mund ta matni errėsirėn. Rrezja e dritės mund ta bjerė nė errėsire dhe ta ndriēojė atė. Si mund ta dish, sa ėshtė errėt hapėsira? Ti e matė sasinė e dritės aty. A nuk ėshtė ashtu? Errėsira ėshtė njė koncept pėr tė pėrshkruar se ēka ndodh nėse nuk ėshtė drita.
Mė nė fund studenti e pyeti profesorin.
A ekziston e keqja zotėri? Profesori me padyshim u pėrgjigj : < normalisht se po, sikur qė thashė ne mund ta shohim gjithkund egėrsinė midis njerėzve, shumė krime dhe dhunė nė tėrė botėn. Kėto shembuj janė si rezultat i tė keqes. Studenti tha: nuk ka tė keqe, zotėri, ajo nė vete nuk ekziston. E keqja ėshtė mungesa e Zotit nė zemrat e njerėzve. Zoti nuk e ka krijuar tė keqen. E keqja nuk ėshtė besimi apo dashuria, apo se ekziston si drita apo nxehtėsia. E keqja ėshtė rezultat i mungesės sė dashurisė hyjnore nė zemrat e njerėzve. Ajo ėshtė sikur tė ftohti, qė vjen kur mungon tė nxehtit, ose si errėsira qė vjen kur nuk ka dritė.
Profesori u ul. Emri i studentit tė ri ishte Albert Einstein
Nga gjuha angleze: Milazim MUSTAFA , KUMANOVE
28.01.2008.islamgjakova.net
