Mësuesja Fatmire Bujupi, u bë temë debati pa dashjen e saj, ajo jetonte zakonshëm si çdo femër tjetër, deri në momentin kur vendosi të kunkuroj për një vend pune në një fashat të Komunës së Malishevës, vend ky jo afër fshatit të bashkëshortit të saj.

Falënderimi i takon All-llahut (xh.sh.), i Cili thotë: "O ju njerëz, vërtet Ne ju krijuam ju prej një mashkulli dhe një femre"(1) dhe "Edhe atyre (grave) u takon e drejta sikurse edhe përgjegjësia.”(2)

Detyra e nënës është njëkohësisht më e lehta dhe më e vështira në botë. Pavarësisht moshës, Allahu i jep secilës nënë një periudhë parapregaditore prej 9-të muajsh.

1 shkurti shënoi Ditën Botërore të Hixhabit (WHD) në shenjë njohjeje të miliona grave muslimane të cilat zgjedhin të mbajnë hixhabin dhe të jetojnë një jetë modeste.

Suliman Abdul-Mutakallim u qëllua në pjesën e prapme të kokës, ndërsa po kthehej në shtëpi, duke mbajtur ushqim për vete dhe gruan e tij.
Autoritetet thonë se ai ishte një viktimë e pafajshme. Por ç’ndodhi më pas?

Kush është ai që thotë se nuk i do gratë? Askush. Tek secili prej nesh gjendet një grua, ndoshta më shumë, e cila jo vetëm që pasqyron dashurinë e kulluar, por është boshti i vetë jetës. Të mjafton që gruaja është nënë. Sa herë që frikësohemi dhe na mbërthen paniku nga diçka e frikshme, edhe pse burra të rritur tashmë, thërrasim me zë e me zemër “Oj nënë!”

Vjosa Molliqaj, veshi një fund të gjatë, mbështolli kokën me një shami dhe u gjunjëzua që të falej. Rreth 12 gra, të moshuara e të reja, ishin ulur rreth saj dhe në qetësi lexonin Kuranin apo faleshin në ballkonin e grave, në xhaminë e katër llullave në qendër të Prishtinës.

Ndryshe nga lëvizjet feministe, emancipimi i femrës në Islam nuk ka filluar nga femrat, por është shpallur prej Allahut profetit Muhamed (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) në shekullin e shtatë.

Gruaja, kjo qenie të cilën Zoti e ka krijuar për të qenë mbi të gjitha nënë. Në të gjitha krijesat e gjalla që Ai ka krijuar funksionin kryesor që ajo kryen është të qenit nënë.

Islami e çliroi gruan prej prangave të cilat e kishin lidhur dhe e liroi të punojë dhe të ndërtojë në të gjitha sferat e mundshme për gratë e asaj kohe. Gruaja muslimane bashkëkohore do të gjejë edhe më tepër sfera veprimi, edhe më tepër përgjegjësi të cilat mund t'i kryej për ndërtimin e jetës.
- Prej përgjegjësive të saj është që të ndihmohet me burrin në ndërtimin e një familje shembullore.
- Prej përgjegjësive të saj është që të specializohet në një prej shkencave bashkëkohore, e në veçanti shkencat për të cilat ka nevojë gruaja si medicina dhe arsimi.
- Prej përgjegjësive të saj është të punojë që të kryejë një nevojë individuale, familjare apo shoqërore.
- Pasi gruaja është njëra prej elementeve të shoqërisë, ajo, sikur edhe burri, duhet të marrë pjesë në të gjitha aktivitetet shoqërore dhe politike, dhe ta mësojë mirë domethënien e udhëzimit pejgamberik: "Nuk do të lëvizin prej vendi këmbët e njeriut derisa të pyetet: për jetën në çka e ka kaluar, për diturinë se çka ka bërë me të, për pasurinë se prej nga e ka fituar dhe ku e ka harxhuar, si dhe për trupin e tij ku e ka harxhuar. " /Transmeton Tirmidhiu/