“Në Islam, besimi i saktë është frut i vullnetit të lirë”, shkruan dijetari dhe mendimtari i shquar islami shekullit të kaluar, Shejkh Muhamed El-Gazali, në një ndër kryeveprat e tij rreth fanatizmit dhe tolerancës, në mes të Krishterimit dhe Islamit.

Mr. Refik Gërbeshi

II. Besimtari sikur njeriu i gjallë

Sa herë që përmenden betejat, përfshi këtu edhe betejën e Bedrit, njeriu mendon për gjak, konflikt, shkatërrim, vrasje dhe humbje për qenien njerëzore.

Nuk ka dyshim se roli i intelektit është që të mendojë ashtu siç është roli i syrit që të shohë. Intelekti është thesari i njeriut dhe piedestali i autoritetit të tij dhe atij i drejtohet obligimi dhe fjala hyjnore. Njeriu pikërisht nëpërmjet intelektit është njeri dhe me të dallohet nga të gjitha krijesat e tjera..(1)

Shumë zbulime të fundit të bëra nga shkenca moderne janë përmendur në Kur'an, të shpallura mbi 1.400 vjet më parë.

Zoti ynë thotë në Kuranin fisnik: “Dhe Zoti do t`i lartësojë ata që kanë besuar prej jush në gradë të larta dhe do t`i vlerësojë edhe ata, të cilëve u është dhënë dituria”. (Muxhadele: 11).

O ju që keni besuar, largohuni prej dyshimeve të shumta, meqë disa dyshime janë mëkat dhe mos hulumtoni për zbulimin e të metave të njëri-tjetrit, dhe mos përgjoni njëri-tjetrin; a mos ndonjëri prej jush dëshiron të hajë mishin e vëllait të vet të vdekur? Atë pra e urreni! Kini frikë nga ndëshkimi i All-llahut, e All-llahu është mëshirues, Ai pranon shumë pendimin. 49:12

“O ju të cilët besuat, mos e hani kamatën që po e shumëfishoni dhe kini frikë (dënimin e) All-llahut ashtu që të gjeni shpëtim.” (Kur’an, 3:130)

Humanizmi është ndjenjë e lartë dhe dashuri e thellë ndaj njerëzve, kujdes për mirëqenien e njerëzve, qëndrim njerëzor.