Në Perëndim, imazhi i zakonshëm i një femre myslimane është stereotipi i një gruaje të fshehur prapa një vello, një figurë e heshtur, e shtypur, e paarsimuar, pa zë dhe pa të drejta. Megjithëse, në përgjithësi, politikat perëndimore shfaqen të mëshirshme ndaj femrës myslimane duke e trajtuar atë si objekt të shtypjes, gratë myslimane dukshëm mbartin mbi vete peshën e ndjenjës antiislame që ekziston në Perëndim.

PYETJE: A janë shtatzënat më të rrezikuara për t’u sëmurë rëndë ose për vdekshmëri të rritur si pasojë e COVID 19?

Feja islame është përfundim i mësimeve hyjnore dhe Kurani nuk e veçon krijimin e njeriut sa i përket gjinisë, por sqaron se krijimi është bërë nga një vete (Nefsun Vahide) që do thotë se dituria, besimi, adhurimi, bamirësia etj., nuk janë të veçuara vetëm për një gjini.

Ajo e kupton përgjegjësinë e madhe që ka kundrejt fëmijëve të saj

Ajo u krijua me sugjerimin e studentes së atëhershëm Nazma Khan nga Nju Jorku e cili dëshironte të inkurajonte muslimanet pa hixhab, por dhe femrat jo-muslimane që të përjetojnë veshjen e hixhabit vetëm një ditë.

Nga Donika Gashi

Me ëndrrat për t’u bërë ushtare, arsimtare apo dizajnere grafike, gratë në Kosovë kanë folur kundër diskriminimit me të cilin përballen gjatë kohës sa e ndjekin karrierën e tyre përderisa mbajnë mbulesë në kokë, si dhe për politikat dhe stigmat shoqërore që vazhdojnë t’u dalin në udhë.

Pediatrja nga Siria, dr. Amani Ballour, që drejtoi një spital nëntokësor në Guta Lindore (2012-2018), e që aktualisht është refugjate në Turqi, është shpërblyer nga Këshilli i Evropës me çmimin “Raoul Wallenberg”.

Pas afro 20 vitesh, që nga koha kur preshevarja e parë arriti të bëhet hafize, Preshevës iu shtua edhe një tjetër hafize, e cila filloi me memorizimin e Kuranit në mars të vitit 2015 dhe e përfundoi në nëntor të vitit 2016.

Kapiten Mona Shindy, është gruaja më e suksesshme muslimane në Marinën Mbretërore Australiane dhe drejtoreshë e Qendrës për Mbrojtje dhe Studime Strategjike në Kolegjin Australian të Mbrojtjes në Canberra.

Kaligrafia islame, ose bukurshkrimi si shprehje vizuale që lidhet me parimet kozmike dhe shpirtërore të atyre popujve që përqafuan islamin ndër shekuj, njihet botërisht si pjesë e pandashme e ashtuquajturës arti islam.

Nga Myzejen Myftari

“O pejgamber, thuaju grave të tua, bijave të tua dhe grave të besimtarëve, le t’i vënë shamitë e veta mbi trupin e tyre”. (El Ahzabë, 59).”

Intervistë me prof. Besa Ismaili, zv. Dekane në Fakultetin e Studimeve Islame në Prishtinë, Kosovë

Të jesh grua në një fushë të dominuar nga meshkujt nuk është e lehtë, sidomos kur bëhet fjalë për aftësinë apo forcën fizike. E pra, Kulthum Abdullahu kryeson në një nga industritë sportive më të mëdha të mbizotëruar nga meshkujt – peshëngritjen.

Wafa Bani Mustafa ka arritur shumë për vitet sa ka qenë në parlamentin jordanez, por arritja e saj më e madhe është një legjislacion që ka ndryshuar fatin e shumë grave në vend. Jo më kot, ajo njihet në qarqet politike si “Zonjë e hekurt”.

A do ta kishit marrë ndonjë herë me mend haxhin si një formë përkujtimi të një Gruaje, por jo vetëm kaq.

Mungesë për vendin e tyre, bekim për vendin pritës, e gjithmonë një frymëzim për shqiptarët në mëmëdhe apo gjetkë. Janë ata, të rinjtë për të cilët mburremi të gjithë dhe të cilët mbeten motivimi dhe shpresa e vetme për një brez të cilit i shkëlqejnë sytë tek sa shohin shembuj suksesi që arrijnë majat pas shumë vështirësish dhe sfidash që sjell emigracioni.

Jam në autobus në një nga linjat e Tiranës, ndërsa gra rreth meje shfryjnë pasthirrmën kronike verore”uh sa vapë, plasëm”. Të mbushura në djersë, me freskuese në dore që vërtisinin majtas djathtas nën refrenin e vazhdueshëm.

Muaji i Ramazanit përbën shpeesh herë dhe shkakun e pikëtakimit të dikujt me besimin.

Dhe, kur është fjala për femrën, kjo, pasi e ka ta obliguar vënien e një shamie në kokë në rast se vendos të shkojë në xhami, në rrethana të tilla ndoshta i duhet një instruktazh se si ta realizojë këtë.

Dy video të mëposhtme jua mundësojnë këtë. /tesheshi.com/